sreda, 23. december 2015

Klevetanje pred referendumom

Časopisi Dnevnik, Nedeljski dnevnik, Večer in Dolenjski list so 17.12.2015, pozneje pa še Delova priloga Ona objavili pismo bralca Vlada Begana z naslovom Referendum: za otroke ali za cerkev? Began pripada verski skupnosti Univerzalno življenje, ki je militantno nastrojena proti vsem drugim verskim skupnostim. V svojem pismu Began trdi, da se Katoliška cerkev "na referendumu ne bojuje za otroke in družino, temveč zase in za svoj privilegirani položaj v družbi".

Began svojo trditev dokazuje z nizanjem citatov iz Svetega pisma in iz spisov raznih krščanskih piscev brez navedbe virov. Tako nizanje citatov je dobro znano iz publikacij verske skupnosti Univerzalno življenje. V teh publikacijah se citatom, ki so iztrgani iz konteksta, pripisuje nek škandalozen pomen, nekatere citate pa se prevede v skladu z lastnimi potrebami ali pa se jih preprosto izmisli.

V pismu Began tudi karikirano opiše "tip družine", za katerega si naj bi prizadevala Katoliška cerkev:
otrok nova stvar (to se zgodi pri krstu), mati stroj za rojevanje in gospodinjenje ter oče »bog i batina« oziroma glava žene, vsi trije pa morajo ubogati cerkev, jo financirati in širiti vero, v primeru nepokorščine pa jim sledi večni pekel.
Tega opisa Began seveda ne more podpreti z navajanjem kakih citatov ali virov, saj gre za popolno izmišljotino, že znano iz drugih publikacij verske skupnosti Univerzalno življenje.

Zadnje dni pred referendumom 20.12.2015 so nekateri mediji verski skupnosti Univerzalno življenje tako omogočili klevetanje neke druge verske skupnosti, čeprav bi moral biti Vlado Began medijem dobro znan kot predstavnik verske skupnosti Univerzalno življenje, ki je militantno nastrojena proti vsem drugim verskim skupnostim

petek, 11. december 2015

Univerzalno življenje v Mladini

Revija Mladina je 11.12.2015 objavila pismo bralca Vlada Begana kot odziv na članek z naslovom Kako so vojno pripeljali na naše obale o posledicah teroroističnega napada v Parizu. V prvem delu pisma Vlado Began analizira zunanjepolitične razmere, v drugem delu pa za žrtve v Parizu obtožuje tudi papeža, Biblijo itd.

Beganova pripadnost verski skupnosti Univerzalno življenje pride posebej do izraza v zadnjem odstavku, v katerem najprej papežu Benediktu XVI. pripisuje izjave, ki jih nikoli ni izrekel, na koncu pa omenja katoličane in protestante v nasprotju z "edinimi pravimi" kristjani:
Papež Ratzinger je leta 2006 javno označil islam za zlo in zlo je treba po katoliškem nauku odstraniti – tudi z vojno. Papež je očitno še enkrat pokazal pot »krščanskemu« zahodu. Po njej hodijo katoliki, protestanti … in politiki žrtvujoč celo lastne državljane. Seveda pa ta pot s tistimi, ki sledijo Kristusu, torej kristjani, nima nobene zveze.
Seveda so "tisti, ki sledijo Kristusu, torej kristjani" po Beganovem prepričanju samo pripadniki njegove verske skupnosti Univerzalno življenje, nihče drug si ne zasluži naziva "kristjan".

Revija Mladina je torej objavila besedilo pripadnika verske skupnosti Univerzalno življenje, ki skriva svoje ozadje v verski skupnosti Univerzalno življenje, je pa jasno sovražno naperjeno proti drugim verskim skupnostim.

četrtek, 10. december 2015

Univerzalno življenje na FDV

Na Fakulteti za družbene vede Univerze v Ljubljani je Urška Borko leta 2010 pod mentorstvom izr. prof. dr. Draga Zajca in somentorstvom izr. prof. dr. Mira Cerarja pripravila diplomsko delo z naslovom Zaščita živali v Republiki Sloveniji.

V Prilogi A te diplomske naloge je objavljen Intervju s predsednikom Društva za osvoboditev živali in njihove pravice, Stankom Valpatičem, kjer Stanko Valpatič omenja tudi "čudoviti projekt Gabrielin sklad v Nemčiji, kjer nastaja sožitje med ljudmi, naravo in živalmi". Projekt je seveda imenovan po ustanoviteljici verske skupnosti Univerzalno življenje Gabriele Wittek.

Avtorica pojasnjuje, da ji je Stanko Valpatič odgovore poslal po elektronski pošti in se je posvetoval z Vladkom Beganom:
Pri pisanju sem uporabila metodo analize in interpretacije primarnih in sekundarnih virov ter opisno metodo. Za pridobitev bolj specifičnih informacij, ki jih nisem uspela pridobiti iz že obstoječih virov, sem opravila intervju s predsedniko m Društva za osvoboditev živali in njihove pravice, Stankom Valpatičem, ki se je ob tem posvetoval s tako imenovanovanim (neformalnim) varuhom pravic živali Vladkom Beganom. Svoje odgovore na vprašanja mi je Valpatič posredoval preko elektronske pošte.
Avtorica predstavi tudi "naloge Varuha pravic živali, ki deluje po pooblastilu društva, saj ne gre za organ, ki bi imel javna pooblastila." To nalogo opravlja Vladko Began:
Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice se je odločilo ustanoviti poseben društveni organ, imenovan Varuh pravic živali. (Na mesto Varuha pravic živali je društvo imenovalo odvetnika Vladka Begana, op. avtorice) V društvu namreč ugotavljajo, da je pri prizadevanjih za izboljšanje odnosa do živali pomembno sodelovanje pravnikov.

Tako Stanko Valpatič kot Vladko Began sta pripadnika verske skupnosti Univerzalno življenje, prav tako Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice izhaja iz okrilja verske skupnosti Univerzalno življenje. Izbiro Društva za osvoboditev živali in njihove pravice za pridobivanje informacij avtorica razloži s tem, da to društvo "po dejavnosti mogoče izstopa", česar pa ne pojasni podrobneje:
Različna društva za zaščito živali se z različno intenziteto ter različnimi prioritetami ukvarjajo z uresničevanjem posameznih nalog, med njimi pa po dejavnosti mogoče izstopa Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice ...
V seznamu uporabljene literature pa najdemo tudi delo Veliko Gabrielino pismo 4, ki ga je v slovenščini avtorica našla na spletni strani www.univerzalno-zivljenje.si/gabrielino_pismo_4.htm (povezava danes ne deluje več). Gre torej za pisanje ustanoviteljice verske skupnosti Univerzalno življenje Gabriele Wittek, ki seveda ni strokovna literatura, kljub temu pa iz tega pisanja avtorica diplomskega dela navaja besede Pitagora (zanj sicer ni znano, da bi se ohranilo kako njegovo delo ali zapis):
Najpomembnejši predstavnik animistov je bil grški filozof Pitagora (580-500 pr.n.š.), ki je tako iz pisnih virov prvi znan aktivist, ki se je zavzemal za dobrobit živali. Svoj nauk je lepo izrazil z besedami: »Kdor govedu z nožem prereže vrat in ostane gluh ob rjovenju iz strahu, kdor je sposoben hladnokrvno zaklati vpijočega kozlička in pojesti ptiča, ki ga je sam hranil - koliko je tak človek še oddaljen od zločina?« (Pitagora v Univerzalno življenje 2003)
Mentorja izr. prof. dr. Draga Zajca in somentorja izr. prof. dr. Mira Cerarja tako navajanje neavtentičnih besed filozofa Pitagore iz verske literature verske skupnosti Univerzalno življenje očitno ni nič motilo. Podobno nenavadno je citiranje Frančiška Asiškega z obskurnega spletnega mesta www.nansealove.com/Quotes.html, za katero sicer ni videti, da bi bilo povezano z versko skupnostjo Univerzalno življenje

ponedeljek, 7. december 2015

Intervju Zavoda KOKI


Na spletni strani Zavoda KOKI - za zaščito rejnih živali so objavili intervju s Stankom Valpatičem iz verske skupnosti Univerzalno življenje. Valpatičeva pripadnost verski skupnosti Univerzalno življenje v intervjuju sicer ni omenjena. Poleg intervjuja sta na strani objavljeni tudi povezava do zloženke Miroljubno kmetijstvo v razvoju in povezava do Gabrielinega sklada (Gabriele Stiftung), imenovanega po ustanoviteljici verske skupnosti Univerzalno življenje Gabriele Wittek. 

V intervjuju Stanko Valpatič razlaga tipične nauke verske skupnosti Univerzalno življenje o prehrani in kmetovanju, predstavi pa tudi razne projekte pod okriljem verske skupnosti Univerzalno življenje v Sloveniji in po svetu ter omenja ustanoviteljico verske skupnosti Univerzalno življenje, nemško "poslanko" Gabriele Wittek:
Že velikokrat sem omenil, da so vegani že zgolj zaradi načina prehranjevanja velika pomoč mnogim živalim, predvsem klavnim. Toda, še večkrat sem omenil, da razmišljanje in odnos do živali, kot nam ga v tem času podaja Stvarnik po svoji poslanki Gabriele je zame nekaj enkratnega in najboljšega kar se lahko zgodi, nastaja že dolgo in večkrat v zgodovini omenjeno Kraljestvo miru med ljudmi in živalmi. Kot sem že na začetku omenil se to še najbolj v praksi udejanja na Deželi miru, katero mnogi poznajo tudi v Sloveniji, mnogi so jo tudi že obiskali, ter podružnici Mednarodnega Gabrielinega sklada v Afriki. Vsakdo izmed nas lahko sodeluje pri gradnji Kraljestva miru če želi, tako, da se vsak dan trudi vedno bolj živeti v miru z vsemi ljudmi, živalmi in naravo.
Čeprav je govorica Stanka Valpatiča zelo versko obarvana, ko govori o "Stvarniku" in "poslanki", v intervjuju ni nobenega vprašanja o popolnoma verskem ozadju povedanega. Nepoučeni bralec tako ne ve in ne zve, da gre v resnici za predstavitev naukov in projektov neke verske skupnosti, ki se imenuje Univerzalno življenje.