sreda, 11. marec 2015

Križ, ki buri duhove


TV Slovenija 1 je v Poročilih ob petih 10. 3. 2015 poročala o "križu, ki buri duhove". V mengeški občini je bil most preko Pšate v Loki pri Mengšu že v slabem stanju, zato so ga obnovili. Pred kratkem pa so ob njem postavili tudi križ.

Vlado Began iz Koalicije za ločitev cerkve in države je menil:
... ta križ na javnem mestu, kar ta most vsekakor je, nima kaj iskati. Mi menimo, da mora tudi občina spoštovati načelo ločitve države in verskih skupnosti iz sedmega člena slovenske ustave in na javnih prostorih pač obeležja zasebne verske skupnosti nimajo po našem mnenju kaj iskati.
Franc Jerič, župan Občine Mengeš, je povedal, da je bil tukaj postavljen križ že v prejšnjem ali predprejšnjem stoletju in da so po navodilih Zavoda za varstvo kulturne dediščine obnovili most ter postavili razpelo kot del kulturne dediščine.

V oddaji ni bilo omenjeno, da Koalicija za ločitev cerkve in države izhaja iz okrilja verske skupnosti Univerzalno življenje, ki ji pripada tudi Vlado Began. Njegov tokratni nastop je tipičen za pripadnike verska skupnost Univerzalno življenje, ki pod raznimi krinkami (npr. zagovarjanja ločitve Cerkve in države) agitirajo proti vsemu, kar jih zgolj spominja na druge verske skupnosti.

sobota, 7. marec 2015

Sociolog Smrke o "Cerkvi" Univerzalno življenje


Sociolog religije dr. Marjan Smrke o verski skupnosti Univerzalno življenje ugotavlja:
Cerkvi Univerzalno življenje se zdi svetost nekaterih bibličnih poglavij vprašljiva; predvsem tistih poglavij, ki so zaznamovana z nasiljem.
Dejansko je verska skupnost Univerzalno življenje znana po tem, da imenuje judovsko in krščansko Sveto pismo "krvava Biblija", posebej zaradi žrtvovanja in uživanja živali, kar pa v zgornjem citatu dr. Smrketa ni omenjeno. Zelo nenavadno pa je, da nek sociolog religije za neko versko skupnost uporablja naziv "Cerkev", čeprav le-ta tak naziv strogo odklanja.